Drishya Dharma
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ध्यान और समाधि के परम योगी
नाथ सम्प्रदाय के नवनाथ योगियों में शूमार वह योगी जिसे गहन ध्यान और समाधि की साधना का अधिपति माना जाता है। जी, गहिनीनाथ…की जीवन कथा यह बताती है कि योग का सर्वोच्च स्वरूप ध्यान है – जहाँ साधक आत्मा और परमात्मा का मिलन कर लेता है।”
नाथ परंपरा में गहिनीनाथ का उल्लेख एक ऐसे योगी के रूप में होता है जिन्होंने साधना के मार्ग पर गहन ध्यान और समाधि को प्रधानता दी। पुस्तक में स्पष्ट है कि गहिनीनाथ समाधि योग के आचार्य थे। उनकी साधना का केंद्र बाहरी कर्म नहीं, बल्कि आंतरिक एकाग्रता थी।
गहिनीनाथ की साधना का मुख्य आधार था – ध्यान। वे लंबी अवधि तक मौन होकर आँखें मूँदकर समाधि में बैठते। उनकी साधना में न तो शब्द की आवश्यकता थी, न ही किसी बाहरी साधन की। उनका विश्वास था कि सच्चा योग भीतर की यात्रा है – जहाँ साधक स्वयं को जानता है और परमात्मा को पाता है।
नाथ संप्रदाय के पुस्तक में वर्णित है कि गहिनीनाथ अत्यंत लंबे समय तक समाधि में लीन रहते। कभी-कभी लोग उन्हें देख आश्चर्यचकित हो जाते – मानो उनका शरीर निर्जीव हो, पर भीतर की चेतना परम सत्य से जुड़ी हुई हो। यह उनकी योग सिद्धि का प्रमाण था – कि मन, प्राण और इंद्रियों को पूर्ण नियंत्रण में लाकर उन्होंने समाधि की पराकाष्ठा को छुआ।
गहिनीनाथ का दर्शन था – ‘सच्चा योग बाहर नहीं, भीतर है। ध्यान ही वह द्वार है जिससे साधक परमात्मा तक पहुँचता है।’ वे कहते थे – ‘मन को स्थिर करो, श्वास को साधो, और आत्मा के स्वर को सुनो। यही समाधि है।’ उनकी शिक्षा ने नाथ संप्रदाय में ध्यान की परंपरा को विशेष स्थान दिया।
नाथ परंपरा के योगी आज भी गहिनीनाथ का नाम श्रद्धा से लेते हैं। ध्यान और समाधि की जो धारा नाथ योगियों में प्रवाहित हुई, उसके अधिष्ठाता गहिनीनाथ ही थे। उनका जीवन यह संदेश देता है कि योग का अंतिम लक्ष्य समाधि है – जहाँ साधक स्वयं को खोकर परमात्मा में मिल जाता है।
“तो यह थी गहिनीनाथ की कथा – वे योगी, जिन्होंने ध्यान और समाधि की गहराई से नाथ पंथ को नई ऊँचाइयाँ दीं।
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